一般來(lái)講無(wú)論是哪一個(gè)節(jié)日，竟然在我們的生活之中一直存在，并且被保持了下來(lái)，那么就證明他是有著一種歷史文化的含義存在的，那么重陽(yáng)節(jié)這一個(gè)節(jié)日是否就是傳說(shuō)之中的鬼節(jié)呢？什么時(shí)候會(huì)是重陽(yáng)節(jié)這一天的到來(lái)呢？都是要去注意的。

　　重陽(yáng)節(jié)是鬼節(jié)嗎

　　在我國(guó)的民間重陽(yáng)節(jié)并不是鬼節(jié)，重陽(yáng)節(jié)為每年的農(nóng)歷九月初九日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)傳統(tǒng)的敬老節(jié)日，有著祭祖登高的習(xí)俗。

　　重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

　　1、祭祖節(jié)

　　在我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)是與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國(guó)古代屬于農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀(guān)念，有著逢年過(guò)節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本。

　　2、登高節(jié)

　　古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽(yáng)登高習(xí)俗源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽(yáng)節(jié)登山“辭青”與古人在陽(yáng)春三月春游“踏青”相對(duì)應(yīng)，都是傳統(tǒng)的民間習(xí)俗。

　　關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)

　　采桑子·重陽(yáng)

　　〔近現(xiàn)代〕

　　人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。

　　一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。

　　行軍九日思長(zhǎng)安故園

　　岑參 〔唐代〕

　　強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

　　遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。

　　九月十日即事

　　李白 〔唐代〕

　　昨日登高罷，今朝更舉觴。

　　菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)？

　　九日齊山登高 / 九日齊安登高

　　杜牧 〔唐代〕

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。

　　但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

　　古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。